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With five years of parenting his irrepressible daughter Maeve under his belt, Dan Roche, already forty-five years old, and his wife, Maura, face the prospect of another arrival and the myriad of emotions that come with a second child. From revelling in the joys of pregnancy such as Maura's delight at "having cleavage" and being able to eat whatever she desires; to assuaging the parental anxieties of choosing the right obstetrician, correcting the mistakes one made with the first child, and sending children to college in the future; to navigating the unforeseen, experiencing the unexpected dea

Cet article propose un contre-pied à la lecture des manuscrits de Siméon Prosper Hardy (1729-1806) en interrogeant ceux de son contemporain, le vitrier Jacques Louis Ménétra (1738-1812). Croisés peut-être sur la rue Saint-Jacques ou à Saint-Cloud, Ménétra et Hardy partagèrent une époque, des espaces et des préoccupations similaires, même si l'énergie, l'observation et les pratiques d'écriture ont revêtu d'autres formes. Le Journal de ma vie et les Écrits inédits de Ménétra sont ici sollicités pour saisir l'auteur dans son appropriation de la ville, ainsi que dans ses sociabilités, ses amitiés, son travail, ses consommations et ses loisirs.

En France, l'histoire des idées n'a jamais bénéficié d'une reconnaissance très claire dans l'historiographie. Ce statut indécis renvoie à la compréhension des contextes historiographiques nationaux en Europe. La France a eu, en Histoire, une tradition moins philosophique qu'ailleurs, et le succès de la « Nouvelle Histoire » a remis en cause celui la position anciennement plus assurée de l'histoire des idées. Il importe alors d'essayer de mieux comprendre la rupture entre l'histoire sociale, largement définie, telle qu'elle s'est développée en France, et l'histoire des idées. Trois niveaux d'interrogation sont ici mobilisés pour examiner le rapport avec les questions posées dans le sillage de l'école des Annales : celui des formes de pensée, celui de la tension entre le collectif et l'individuel, celui de la production et de la consommation. On peut ainsi retrouver à partir des objets (par exemple, le livre), des acteurs (par exemple, les sociabilités), les relations et la force des idées, les débats qui traversent la société, en gardant comme point de mire la formalité des pratiques. On interroge ainsi la question de la circulation et de la diversité, de la réfraction des pensées. Des exemples tirés de travaux récents montrent l'actualité de l'interrogation et le chemin parcouru.

La République a besoin de chevaux.L'enquête sur les chevaux menée en l'an III,à la demande de la Commission d'Agriculture et des Arts de la Convention,s'inscrit dans la tradition des enquêtes économiques de l'Ancien Régime, réactivée sous la Révolution par l'urgence du moment. Les réponses sont ici réexaminées. Elles révèlent les structures et la géographie de l'élevage,mais aussi ses forces et faiblesses,dans le contexte de l'économie de guerre qui accroît les besoins.Cette étude invite à considérer l'élevage et l'univers du cheval dans tous ses aspects,à rebours de la négligence dont a longtemps fait preuve l'histoire rurale.